石猛说完，两手抱在胸前，仰着头看着天空，是啊，人在望月，月也在望人。人在望的，是山，是水，是乡愁，是故人情。而月在望的，是沧海桑田，是万物之逆旅，是百代之过客。

一是杨逍年纪太小，二是他没有经历过生离死别，根本不懂望月怀远、望月思乡、望月思亲的那种感受，虽然他也曾经一字一句地背过苏东坡的《明月几时有》，可个中滋味，他无从体会。

独孤信不自觉地背了一阕词，是大文豪苏东坡谪居黄州东坡，处境十分落拓时所作：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”在又潇洒、又豪迈、又古道热肠的苏东坡心里，天上哪有什么好？天上万年寿，不如人间一团圆。比起来“「明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”这阙《水调歌头》，《卜算子》令人窒息、令人心疼。每一个夜晚，月亮的脸都在悄悄地改变。这变化太多、也太快，仿佛命运的悲、欢、离、合。

同一个人，不同的境遇，不同的心情，不同的场合，看到相同的、不同的月亮，都会有不同的感想。不同的人，虽然看到的是同一轮明月，月光在他们心里却映衬出了不同的风景、不同的心事。将月亮的圆与缺，和人生的悲与欢相关联，这是古代文人多情的一面。但如果只是这样理解月亮，就太浅显了。体现了更高的望月境界的人是苏东坡：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”既然自古难全，那就以平常心接受吧，只要我们都健康平安，就算远在千里，不也是共赏这轮明月嘛。

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