独孤信刚刚说完，杨逍就紧接着问道：“那臣子们的谥号有没有规矩呢？是不是也像皇帝们那样规矩甚严？”

独孤信笑着答道：“好一个急性子，其实对于臣子的谥号，又有有‘文谥’与‘武谥’之分，谥号又有‘美谥’与‘恶谥’之分，如同文天祥、岳飞等民族英雄而言，死后谥号一般都是‘美谥’。关于谥号又有一个奇怪的现象，文官大多都有一个梦想——死后应当谥为‘文正’。汉朝恢复谥号之后，谥号也开始有了一个比较完整的体系。文臣的谥号以‘文’字为首，没有固定的搭配词，武将则以‘武’字为首。《周逸书谥法解》中记载：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文……汉朝恢复谥号之后，唐朝之前，这一段时间一般臣子的谥号都以‘文’而谥，单一个‘文’字便将臣子的一生概括。直到唐朝，著名的谏臣魏征让唐太宗既爱又恨，魏征死后，唐太宗认为一个‘文’字无法对魏征一生的贡献做出全面概括，于是便在‘文’字之后再加一个‘贞’字，因此魏征被谥以‘文贞’。‘文贞’的本意可能是谐音魏征的‘征’字，也可能是对应‘贞观之治’的‘贞’，无论是哪一种，这都是唐太宗对魏征的最高的认可，所以自此之后，‘文贞’便成了唐朝文臣最高的谥号。

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