我们相信某些事情是真的并不意味着那就是真的；我们可以认为书上的内容真的错了，但这并不意味着书真的错了；我们可以有我是同性恋的想法，但这并不意味着我真的就是同性恋；我们可以有想骂人的冲动，但这并不意味着我真的会去骂人；我们可以认为在自己不知道的情况下，碰伤了小孩或者老人，但这仅仅是我们认为的，不是事实上真的发生了。

我们感觉手真的脏了；感觉门真的没锁好；感觉真的丢东西了；感觉有人拿针扎了我们；感觉扔了重要的东西等等。这些都是感觉，感觉存在于我们的头脑里，不是存在于外界。而事实存在于外界。我感觉手真的脏了和手真的脏了是不同的，手真的脏了是外在的事实，感觉手真的脏了是主观的感觉。感觉真的丢东西了是存在于头脑里的主观感觉，真的丢东西了是外在的事实，这之间是不能划等号的。我们需要尊重的是外在的事实而不是主观的感觉。要知道这种感觉无论多真实，无论多强烈，仍然还只是感觉，而不是事实。

附：区分想法（感觉）与事实表格（在左面写下想法或感觉，在右面写下其他可能是事实。第一行是示例。）

想法（感觉）可能的事实

我感觉门没锁好事实门已经锁好了。

可能遇到的问题十二：

有些朋友会问：“如果我不去反复地检查，我又怎么能知道这些仅仅是想法而不是事实呢？”看起来除非我们通过检查来确定之外似乎真的没有其他办法来确定这些到底是想法还是事实。关于这个问题我们需要从两个方面来考虑，一个是所有强迫思维都是过度的，都是虚假空的。如果可以确定这个念头是强迫症的念头，那么就不必去检查了，肯定是假的。如何判断是不是强迫症的念头，前面在识别犯罪嫌疑人的时候提到过。1、这类想法能引起我们明显的焦虑、痛苦和恐惧。当我们突然感到焦虑时，要把这当成是一个信号，而不是马上就去相信这是真的。焦虑是第一个信号，此时不妨先问问自己，“我怎么了？”回答肯定是“我现在很焦虑。”然后再问：“我为什么而焦虑？”，回答是：“我又在担心一个问题了”。然后要说：“我先来看看这是一个什么问题，是强迫症在作怪，还是真的是一个问题？”这样我们就可以过度到识别问题的性质上来了。而不是直接想“万一真的发生了怎么办？我必须做点什么来阻止它发生。”因为强迫症本来就是虚假空的，不需要做什么来阻止它，所以不能沿着这条路走下去。此时需要的是换一个方向。2、这类想法是反复出现的（不洁、污染、传播类；怀疑、检查、重复、询问类；攻击、伤害、冲动类；和性相关类；囤积、丢弃类；对称、整齐、精确类；宗教、道德类；迷信类；穷思竭虑类），虽然每次出现的想法可能不完全相同，但这一类的想法我们肯定是熟悉的，肯定是一直反复出现的。就算这次出现的问题是以前没有遇到的，但我们可以先来分析一下，类似的念头以前是否也经常出现的，也就是相同性质的问题是不是经常的出现。比如，今天我第一次想到电脑是否关好了，这个问题虽然是第一次出现，但以前我们经常担心门是否关好了，担心水龙头是否关好了等等，虽然这次电脑的担心是第一次出现，但类似的担心我们一直都有的。那就是对做过的事情不放心，无缘无故地怀疑，所以从性质上来看这是相同的问题。再如，今天路过银行突然担心自己是不是进去偷了钱，这有可能是第一次出现的，但以前我们可能会担心自己会不会在不知道的情况下做了什么后果很严重的事情，这还是相同性质的问题。虽然问题的表现形式会千变万化，但万变不离其宗，都是一类的问题。所以，我们需要看到问题的本质，而不是被它们的形式所迷惑。3，我们讨厌它们但却无法让它们不出现，我们极力想摆脱但无力摆脱，拼命想消除但无法消除。4，在我们没有强迫症之前不是这样。5，现在其他没有强迫症的亲人、朋友、同事也不是这样。如果我们头脑里出现的一个想法，符合上面的标准，那么就肯定是强迫症的想法了，就肯定是虚假空的。只要确定了这是强迫症的念头，就要坚定地把它们归为虚假空的一类。强迫症非常狡猾，不会轻易认输的。它还会告诉我们，“不，我不是虚假空的，我是真的为你好。这些都有可能是真的！”千万不要被它们的花言巧语所骗去。如果他们是为你好，你的生活怎么会变得如此痛苦呢？

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