李东阳一回到翰林院, 就跟文哥儿讲了这事儿。

你的书现在不是你的书了，现在它是翰林院的书，你不用自己去找人出书, 到时候对接一下司礼监经厂那边就完事。

说完了，李东阳还很是复杂地看了文哥儿一眼，真不知道这小子走的是什么运道，居然能让陛下这么上心。他感觉这小子也没干什么溜须拍马的事啊？

见文哥儿也是一脸迷茫，明显不是他自己找太子走的后门, 李东阳便道：“既然陛下开了口，你只管等着就是了。正好让经厂那边拿你的《饮食诗话》给他们练练手, 免得他们的手艺生疏了。”

按照明朝的户籍管理制度，匠籍的后代必须当工匠，不过也不是绝对的，要是这家人生了两三个儿子，留一个下来干活就行了；要是生了四五个儿子，得留两个；要是生六个以上, 得留三个。

剩下的那些孩子可以凭借自己的能耐去干点别的事, 倒也不是非得子承父业不可。

至于那些继承了父亲手艺的孩子, 长大成人后得走正经流程了。

他们可以视个人情况决定来不来京师轮班。

要是愿意来轮班替朝廷干活, 可以意思意思地从工部拿点俸粮；要是不愿意，那就纳银免班，你给了钱朝廷就能拿来雇人补缺。

有些手艺好且离得远的，算了算来回的路费以及长达数年的误工费, 觉得还是纳银划算, 不少人便决定直接给朝廷交钱。

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