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王文清微微点头，此句的出处、释义都没有问题。

云成岭顿了顿又说：“在学生看来’温故而知新’应有四解。一为‘温故才知新’:温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟;二为‘温故及知新’:一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识;三为，温故，知新。随着一个人阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西;第四，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一位真正的大师应该具有的能力。”

王文清眼前一亮，这个观点很新颖，不同于墨守成规的老套释义，这个少年抽丝剥茧挖掘温故知新的深层含义，是个肯动脑子的人。

王文清满意地点了点头，又问道：“讷于言而敏于行，作何解？”

云成岭略加思索，张口答道：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行。’人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。这句话出自《论语·里仁》篇。”

“常言道：‘言多必失’、‘病从口入，祸从口出’，但慎言并不是不让我们说话，而是告诉我们说话一定要谨慎。”

“子曰：‘志有之，言以忠志，文以足言，不言谁知其志？言之无文行而不远。慎辞哉。’意思是说，古书上曾记载：言论是用来表达志节的，文法修辞是用来表达言论的。假如不发言论，谁又能知道他的志节呢？假如言论没有文辞的修饰辅助，又怎么可能久远流传呢？可见言辞必须谨慎。”

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