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第三百二十一章 开解虞舜(五)

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八种版本的《道德经》,其中有八种解译,每种不同,其意境就大相径庭。

之所以会说出这么多种《道德经》,也是因为王鱿鱼不想让经文束缚住虞舜。

在王鱿鱼的认知中,经文中的力量,固然强大,其中的道理也是可以解释万事万物的方法,或是得到天道的加持等等,无不证明经文中存在天地至理。

但这种方法,却是会影响后继者的实力上限,固话后继者的思维,也正是这个原因,所以后面的修炼者,一代比一代差,一代比一代修为低,纵然后辈出了几个天才弟子,也如昙花一现,永远也达不到创立经文,功法者的程度。

当然,在天资不高,本身没有底蕴的后继者中,得到经文,功法,还是很有帮助的。

而虞舜作为圣子,天生与王鱿鱼气运相连,福祸相依,若是资质一般,王鱿鱼自可让他认真修习一道法则,作为虞神的附庸,成为一方神灵就是了。

但虞舜的资质完全不输于王鱿鱼,甚至自行领悟了善恶之道,王鱿鱼又岂会因为大劫将近,冒然阻挡他前进的道路呢。

《道德经》并非功法,也非传统意义上的神文,更多的是做人的智慧,以及为人处世的方法,不仅是宇宙之道,自然之道,更多的是讲述修道的方法,体悟道德和德行。

其八种解译,更是将《道德经》中的大部分释义都解释了个遍,王鱿鱼相信,以虞舜的智慧,定能从中获得最大的收益。

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