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简单地说,这首“歌”虽然押韵,但中心思想只有一个,就是提醒吕晖,一定要在有水的地方锻造铜镜;
吕晖知道是“神人相助”,拜谢后就将铸炉搬到一条船上,在扬子江中锻造“宝镜”。
就在五月初五这天正午时分,镜子正在浇铸。
突然江水掀起“三十尺”大浪,且有龙吟之声,方圆数百里可闻;
更为神奇的是,滔天巨浪打在火红的铜镜上,瞬间“镜成”。
至此后人称之为“扬子江心镜”,也有叫“龙镜”的。
说到这或许有人会说“这不过是一段故事,史料中这样的例子很多,不足以信。”
其实当时的唐玄宗也是这么认为的,因此虽然收下了这面作为贡品的“江心镜”,可心里却没当回事。
直到天宝八年,秦中地区大旱,玄宗皇帝亲自祈雨,可数日后没一点效果;
玄宗面子上挂不住,就问身边的僧道原因。
一道士说,玄宗虽是“真龙天子”,但祈雨的法器中却没有“真龙”,因此求雨不得。
玄宗问什么东西才有“真龙”,道士说:多年前的贡品“龙镜”,也就是江心镜;
玄宗半信半疑,便拿出江心镜祭祀求雨。
在拿出龙境的瞬间,求雨大殿上两道白气直冲龙镜。
镜中也升起两道白气和大殿上的白气漫成一片,后溢出殿外。
至此天降大雨,连下七天,这年大唐万民喜获丰收。
从此以后,每年五月初五这天,扬市都会举行隆重的祭祀仪式;
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