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此时,荀爽正在府中与陈纪交谈,陈群与荀棐侍立一旁,时不时帮两位老者添上一些茶水。
自从上次与荀爽一番交谈后,陈纪彻底解开了心结,不再执着,而是同荀爽一样,把希望寄托在下一代身上。
而后,陈纪便暂住在了荀家,时常与荀爽相互印证学问经义,绝口不提当今局势。
两人相谈甚欢时,忽然有家仆来报,言郑玄来访。
听到这个消息,荀爽先是一愣,然后面色平静地点了点头,但陈纪却是大为惊异。
“郑康成?”陈纪有些惊讶道,“慈明公何时结识的郑康成,某居然不知!”
也不怪陈纪如此惊讶,实在是郑玄的名气太大了。
自有汉以来,天下儒门两分,学问两派。
无论是士族高门,还是下品寒门,都自认是儒学的承习者。
荀爽陈纪自不必说,是纯粹的士族高门,家学渊源,就算偶尔讲学,也是在家乡行教化之道,惠泽邻里。
但郑玄却是寒门出身,半生游学,终究学有所成。而后开门授徒,走的方向却是有教无类,弟子数千人,天下无人不知郑学。
而学问则是分为古文经学与今文经学,荀爽与陈纪都是古文经学的佼佼者。
郑玄早年也是古文经学,但是自从遭党锢以来,十四年间隐居山野,兼修今文经学,博采众长后学问大成。而后著书授徒,隐隐有开宗立派之势。
所以在学问和声望上,纵然荀爽与陈纪再出名,也是没法跟郑玄相比的。
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