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明初的时候,规定文武官员之家不得挟妓饮酒。但是到了宣德年间,一些大小官员在家里开宴饮酒。
“辄命妓歌唱,沉酣终日。”
大名鼎鼎的“三杨”饮酒聚会,旁边都有妓女伺候,同样属于挟妓饮酒。
成化年间,后府都督都督佥事刘清举行一次家宴,也用了“妓乐”。这是士大夫饮酒风气的一种转变。
嘉靖冯惟敏官场不得意,肮脏归海滨,以文酒自相娱乐,作有《鞋杯词》。
冯惟敏虽然仕途不畅,但是名气极大,不少著作都广为流传。
《鞋杯词》。
文华殿,朱翊钧轻声念到。
李现一言不发,他久伴圣人身侧,熟知皇爷脾性,这种冷淡的声音,预示着皇爷发怒了。
“好一个醉生梦死,奢靡无度。”朱翊钧回头,问李现,“此人身居何职?”
这份秘疏,是锦衣卫由东厂交到内廷,他早就被告知了秘疏的内容,同时也知道此人的履历。
他作为乾清宫的管事太监,各监署都会和他通气,不然他也坐不稳这个位置。
“此人是嘉靖朝的举人,进士不第,做过地方知县,府学教授,保定府通判,后来隆庆爷时,改任鲁王府审理,辞免未赴任,如今没有官身。”
听完后,朱翊钧内心更为烦闷。
地方官员权力大,管辖的事务多,面对的诱惑也多,是人就很难拒绝。
花天酒地。
所以人一定要有约束,而不是放任,今日放任一分,明日放任一分,最后就没了底线。
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