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但,孟昭和昭如令都是功参造化的天人强者,倒是有些明悟,可能至尊权杖的妨主之说,问题正出在百族气运上。
或者说,至尊权杖,的确不能算作妨主,因为那些手持至尊权杖之人,的确不算是其主人,即便遭遇厄运,也只能说是被至尊权杖所害,所累,而不能说妨害。
再说原因,百族气运,听起来的确很美好,若是能将此至尊神器收归己用,甚至可以以此统合百族,成就不世之伟大功业。
然而,成也萧何,败也萧何,百族气运的庞然杂流,恰恰导致想要叫至尊权杖认主,十分艰难。
即便是入手此物,只身怀一族气运,比如当时那位铸造至尊权杖的大能,比如槐后,乃至是当初那位听天一族的族长,都是身怀一族之气运。
由此,反而遭到其他百族气运之压制,压迫,乃至于克杀。
这有点像是百族之人,受到人族大运的压制,而单个一族之人,也会受到至尊权杖内其他族运的压制,是一个道理。
除非,有这样一个人,可以以无上神通伟力,压服百族,统合一处,汇聚无上大运。
但,诚如此前所言,根本就不可能出现这样的人,即便出现了,至尊权杖的最大作用,也就没了。
另外,就是有这样一个存在,身上怀有百族的精血,百族的气运加持,如此,或许也能得到至尊权杖的认可,被认作主人。
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