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“反清妖，打清妖，不灭清妖民难活。早早开门拜圣人，管教大小都欢悦。

盼大明，迎大明，开了城门投大明，大明来了不为奴。

均田地，均税赋，人间大同在明日。

不禁海，不禁言，天下为公有圣人。”

当范承谟接到台州知府线一信派人送来的禀帖，知道朱和墭的“十万大军”已经走陆路攻占温州，还逼得浙江巡抚田逢吉上吊自杀的时候。

那位满洲正白旗的好奴才，大清台州府知府线一信，正躲在台州府城内一所因为文字狱而废弃的私塾里面，耳边听见的都是台州百姓兴高采烈的歌唱声音——台州府城的百姓们正唱着《迎大明》的歌谣，热烈欢迎朱三太孙率领的大明天兵入城！

线一信的运气比起他的上司田逢吉也实在强得有限，虽然他并不信任台州这边的团练，没有让他们入城协防，而是驱使知府衙门和临海县衙管辖的民壮上城坚守。

但是结果却没有什么两样！

当“天下大公”和“人间大同”的旗帜出现在城外时，台州府和临海城的民壮就唱着《迎大明》的歌谣反清复明了。

而城内的百姓更是跟过节一样，全都剪了猪尾巴辫子，有些个老人家还找出了精心保存的明朝衣冠穿上，然后大家一起上街去迎大明了。

不过线一信并没有让人堵在衙门里面，而是在几个死忠的奴才掩护下，从知府衙门后花园的一个狗洞钻了出去——他是正白旗的奴二代，现在已经抬进了正白旗满洲，是第一等的奴才了。所以他手下还有几个和阎包衣一样，想当奴才而不得的“奴隶”。在关键时刻，这些人还可以舍命护着他这个主子逃进一所废弃的私塾。

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