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盛长槐已经许久不做诗词了，一个是因为他夹带中的传世诗词记得已经不太多了，另外一个原因就是，他也没有必要抄写诗词来替自己扬名了，一代新儒的头衔，随着宋词将心学典籍整理归纳完成，再加上这两年人在西北，关学自张载等大儒以下，对于盛长槐提前带到大宋的心学各种吹捧。

在这个二程未出，朱熹还是个年轻学子的年代，领先于理学五百年的思想，而且是一个一出世没多久就已经完善的心学，无疑是成年人吊打小孩子。

在原时空，张载本来也是理学宗师之一，但是在现在这个时空，张载受到盛长槐的恩惠，横渠四句提前了多少年横空出世，本来就对盛长槐的好感十分强烈。

在盛长槐心学问世的时候，虽然对他们之前的思想有些冲击，但不像王阳明当年创建心学的时候那样被理学大儒视为异端。尤其是张载这个当世文坛宗室，第一时间不是反驳盛长槐的理论，而是下功夫去研究和他们之前所理解的圣人典籍有何不同。

凡是都怕认真二字，心学能在后世比理学得到更多人的追捧不是没有道理的。虽然不见得心学就比理学先进，但是想比于还没发展到大成的理学，盛长槐虽然没有得到心学真传，但是却把心学的核心思想带了过来。

不得不说，宋词真是一个做学问的好手，经过他完善整理的心学，已经很接近王阳明心学大成的思想。再加上海家协同翰林院同僚的完善，比之现在的理学前进了一大步。

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