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七月流火，九月授衣。

此句是言七月立秋前后，天气转凉，不出九月便需添加衣衫。虽屡有妄人望文生义，但天时不改。

眼见到了十月时节，天气愈发寒冷，

洛阳宫宣室殿内，皇帝下诏接见从长安东行而来的高僧鸠摩罗什，高僧还未入殿，兵部尚书到彦之便上奏前朝佛教盛行国内寺院过多，不少人为了逃役都剃度出家为僧，而寺院的僧侣们圈占土地而却不用缴纳税款。

且有不少僧人白日里烧香拜佛，诵经修道，到了夜里便出寺胡混，吃酒破戒是小，更有甚至谋人钱财夺人妻女，恶贯满盈，无恶不作！

当地各州郡官员不少都有捐纳佛寺，在这些人的庇佑之下那些违法乱纪的僧人没有收到律法的严惩，反而变本加厉，继续盘剥百姓，逼迫百姓交出自己的儿女进入寺庙。美其名曰童男童女侍奉佛祖左右实乃三生三世修来的缘分，不得违背佛祖法旨！

“岂有此理！”皇帝便在兵部尚书到彦之的建议下准备下诏勒令国中僧众还俗，仅留十分之一的僧侣侍奉菩萨，常伴青灯古佛，并下旨拆除州郡佛寺，仅仅保留三分之一，违法犯律的僧人必须绳之以法！胆敢包庇罪人的官员一并黜之，不心存报效朝廷牧守一方百姓的庸碌之官朝廷也不必留着了！

“百善孝为先，身体发肤，受之父母，不敢毁伤孝之始也。彼等剃发易服，既不全孝道亦失为人之礼仪，此乃大谬！难道一朝遁入空门就能忘却父母十数年二十年的生育抚养之恩吗？”

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