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宋企郊之前只在扬州担任过推官，并无担任一州主官的经历，所以对赋税这块不甚敏感。

依照他的心思，还停留在儒家经典的“苛政猛于虎”的印象上。

故而，经过张顺这番说辞，顿时大受震动。

取之于民，用之于民。

取有余而补不足，以工代赈，一进一出，活生民何止万千？

这一桩桩新理念，顿时让他茅塞顿开，内心佩服的五体投地。

当然，你要以为张顺止步于此，那真是小瞧他了。

张顺前世曾经兼修过法学专业，虽然学是的囫囵吞枣，好歹也知道大名鼎鼎的《拿破仑民法典》。

按照张顺前世教科书的说法，这是一部资产阶级法典。

为什么叫做资产阶级法典？是因为他以调整资本主义生产关系的法典。

如果再具体一点可以说是调整以企业为核心的生产关系的法典。

而相对应的中华法系，或者说中国传统法系，这是一部典型的封建主义法典。

其呈现出“诸法合体，民刑不分，以刑为主，民事为辅”的特征。

比如如今施行的《大明律》，除了大多数刑法条文以外，涉及民法和商法的内容几乎寥寥无几。

其只要作用是为了调整以土地为核心的封建生产关系的法典。

前者的主要生产单位是法人，或者称之为企业。

而后者的生产单位是户，所以户籍制是重中之重。

但是以土地为生产资料，以户为生产单位的《大明律》显然无法满足新时代工商业的管理。

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