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第145章正奇相合

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《论语》,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子,记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。

它是儒家的经典著作之一。

全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅。

主要记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动。

其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。

后世通行的《论语》,是由《鲁论》和《古论》整理归纳形成的新版本。

毫不夸张的说,后世的华夏人,只要上过九年义务教育,一说到论语,都给说出个二三四来。

由此可见,儒家,或者说是圣贤孔子,在世人心目中的地位,是其他诸子都无法比拟的。

自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’之后,《论语》便被尊为‘五经之輨辖,六艺之喉衿’。

也是研究孔子及儒家思想,尤其是原始儒家思想的第一手资料。

朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。

随后,科举开始以四书为基,进行开科取士,此后一直维持到废除科举。

在华夏数千年来,它在学者士子们心中的地位,可以说,一直是金科玉律般的神圣存在。

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