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《道德经》第一章，云：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。

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小雨淅淅沥沥，

纪府之中，肃然无声，仆从们垂头不语，整个纪府的气氛，格外的压抑。

作为纪府当家人的纪历，在入夜时分，终于咽下了最后一口气，阖府皆悲。

花圃之中，立着一件棺椁，棺椁前摆放着一张案几，纪历的灵位立于其上。

姒伯阳站在纪历的灵位前，神色异常平静的看着灵位。

此刻的他，与周遭的悲凉格格不入，面上没有显露出一丝一毫的哀色。

身为亲子，老父去世，姒伯阳脸上竟不显半点哀色，让府中老仆们大感诧异。

事实上，这倒并非是姒伯阳凉薄，而是三世轮回，两世见证生身之父逝去，他对此早就没了感觉。

经历的多了，一颗心不说天塌不惊，也修炼的如钢似铁，不会轻易动摇心志。

何况，炼气之士，修心养性，追逐天道，理性抑制感性，在情感方面，格外的淡薄。

在姒伯阳看来，人之生死，虽为大恐怖，可大恐怖之后，未尝不是一次新生。轮回之间，生死循环，不失为天道至理。

纪历在这一世，注定大道难成，就算有姒伯阳亲自点拨，也不见得能有多大成就。不要说长生不死，就是修成无漏都难。

既然，纪历此世成就有限，长生无望，姒伯阳又何必费心费力，为纪历续命。真要给纪历续命，才是耽误了纪历的前程。

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