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徐泽在大名书院平静的水面投进了一颗大石头，掀起的大浪使得原本准备科考的士子迅速分裂为两批。

想要卖身同舟社博取功名的一批自诩为开拓传承者，坚决维护圣教神圣教义的一批自然是卫道者。

两批人相互攻讦，争吵不休时，煽起这把火的徐泽却早已抽身离开了大名府。

其人再次出巡，主要检查各地落实同舟社政令，组织基础建设的效果。

相比起务虚的儒学发展方向问题，这才是眼前更有意义的实事，更是同舟社的根基所在。

赵宋北疆既无山川险要防护，又自废武功导致军力不振，面对辽国这个百年强敌，不得不牺牲河北这块传统农耕区作为国防缓冲重地。

传统农业是个需要持续投入的行业，一分耕耘才有一分收获，所以，只要条件允许，普通农家种田都会休耕养田。

只是，仅靠自耕农单纯对耕地品质的有限投入，最多也就保持肥力，却应付不了造成大范围农业减产的水、旱、蝗等自然灾害。

而能有效减少这些灾害的大型水利工程，以及与农业配套的高规格道路铺设、预警信息网络建设等大型农业基础建设，注定只能由官府强力推行才有效果。

河北两路农业的问题便出在这些上面。

一面是农业基础建设为国防需要让路，人为将大量的良田改为溏泊、榆塞，以防范辽军长驱直入；

一面又是朝廷三易回河瞎折腾，使得本就泛滥的黄河失去约束，动辄泛滥决溢，两岸大片土地经过反复冲刷浸泡之后，肥力大减。

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