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第三十四章价值观的改变

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历朝历代都推行以孝治天下,然而最魔怔的无疑是晋朝。

以时间节点而算,晋朝和孟朝都是统一了汉末以来的分裂、混乱局面。

但晋朝得国的方式,只能让人尴尬的捂脸。尴尬到,晋明帝听完大臣王导讲述晋朝得国详细历程,能尴尬的脚趾抠穿地板。把头埋在床榻上,惭愧不已的问:“若如公言,晋祚复安得长远。”

毕竟历代杀皇帝的事并不少见,有用毒酒的,有用白绫的,也有用刀剑的,但像晋朝这样臣子在公开场,当街弑君的,自开天辟地以来却还是头一遭。

这导致晋朝统治者自己也脸上挂不住,不论是以忠治国、以德治国、还是以义治国,都感觉像在扇司马氏耳光。

再加上司马懿当初指洛水而誓,以山川百神、明神上帝为鉴,保证曹爽投降,便既往不咎。结果满朝大臣为其作担保,劝降了曹爽。司马懿却事后翻脸,杀尽曹爽三族。

从此以后,诸夏两千年历史,再也不信山川鬼神、誓言盟约一类的东西。

在诸夏历史上延用了三千年之久的最经典盟约誓词“有渝此盟,明神上帝是讨是督,山川百神是纠是殛,俾坠其师,无克祚国。于尔大神,其明鉴之”,从晋朝之后,再不复被任何人所信重。所有人看这句庄重的誓言,都像是一个笑话。

“仁义礼智信,忠孝悌节恕勇让”等一切美好品德,几乎都跟晋朝司马家没什么关系。

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