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第四百四十四章 众生平等

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听了这话,典韦寒声道:“如此佛门,豢养妖魔肆意吃人,究竟在图谋什么?”

乔玲玉:“是啊,按理说,佛门里应该是人族占多数,妖魔只是极少数,但那些慈悲为怀的和尚,却容许妖魔吃人,着实匪夷所思,莫名其妙。”

典韦:“你可知其中缘故?”

乔玲玉不紧不慢说道:“其实,我一开始是打算前往隐州的,但我对佛门一无所知,我想先做一些了解再去。

巧了,我发现这个秘境中藏着大量的佛门典籍,便想着先读几本佛经,看看能否参悟一点门道出来,只是没想到,这一读便是两百余年。”

典韦:“你读出了什么?”

乔玲玉:“佛门特别重视慧根,追求大智慧。”

她反问典韦,“你觉得一个人如何才能获得大智慧?”

典韦沉思起来。

佛门所探讨的“智慧”,显然不是指一个人的脑子聪明不聪明。

聪明反被聪明误。

聪明的人不一定有智慧,但有智慧的人一定是聪明的。

他含糊地回答:“多听,多看,多读书,多思考,多经历一些事情。智慧是人生感悟的结晶,一点点累积出来的。”

乔玲玉:“但那终究只是个人的智慧,不是大智慧。人是渺小的,大智慧则是无穷无尽的,试问渺小的人如何才能获得无穷多的智慧?”

典韦眉头微蹙,正色道:“按你的意思理解,凡是已经获得大智慧的人,必然要活得无限久,经历无限多,见过了沧海桑田,也抵达了星辰大海。”

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