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第四卷 锦衣都督 第一百九十二章 连锁

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二洋的话,张佳木含糊的答方着,科考大典在当时的人才尔处件要命的事。在他看来也很稀松平常。不可否认,科举制度是中国人的创举,就算是在三百多年以后,西方人进入中国,对当时的满清几乎没有一样东西能看得上眼,但科举制度还是叫那些洋鬼子们敬服非常。也因为中国的科举制度而有了西方的文官考试制度,这也算是当时的中国给世界难得的贡献了。

但科举制度的缺点也是显而易见的,在唐朝,有明经,进士、秀才等考试尚书的儒士,也有律法。算术,书法等实用的科目,等到了宋朝,就只考试诗词歌赋和儒家经典,懂得律法和算术的人只能当吏员了。到了大明,就只能在四书五经中考八股,把读书人的灵智都束缚了,而明太祖又独轻小吏,明朝吏员都是世袭,社会地个又低,但地方上的事情又非吏员而不可办,就是中央六部。离了小吏也玩不转。地位又低。又不需考试学习,品格低下似乎也势成必然,吏治的败坏和官员实际能力的下降,也就无可避免了。

这是一个矛盾,始作俑者就是大明太祖。而后来的清朝是一个未开化的野蛮民族侥幸得天下,几乎没有改动过明朝的制度,于是在五百多年的时间里,全中国的聪明人就只能在这几本书上打转转,如同一潭死,水般毫无活力。

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