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“搬山道人？”

对于这个外号，濮车侍和肖琪没有什么太多的感受，至多不过是觉得这道号取得太大，也不够“雅”，不似寻常道士多以梅、兰、竹、菊为号。但这四个字在云铭听来，却是另有一重意思：

“搬山道人？是巧合吗？或是……面前这个诸葛嵘，当真是那种在地里刨食的土夫子？”

云铭之所以有此想法，是因为他在穿越前，阅读过不少以盗墓为题材的灵异志怪。摸金校尉、发丘中郎将、搬山道人和卸岭力士，这盗墓一行的四大门派，他自然是知道的。如今诸葛嵘自称搬山道人，云铭一时就往那方面去联想了。不过，其实他自己都自觉这个想法太过荒唐，原因无他——在这个时空下，盗墓贼这一传统“职业”，如今已经是名存实亡了。

盗墓行当的消亡与本世纪初的火种战役脱不开关系。彼时，华夏的南方各省具为战场前线，亚洲联军与外星侵略者交火甚多，长江以南自然不可能进行任何盗墓活动；北方地区虽然没有战火的直接袭扰，但这半壁江山承接了几乎所有从南方撤出的民众和生产资料，这导致了多墓葬的中原地区，其人口密度急剧增大，完全没有了盗墓作业进行的条件。

退一步来说，就算土夫子们盗得墓中的宝藏文物又如何？根本就没有买家会接手啊。这种人类灭亡的结局近在眼前的乱世，谁还会有心思搞文玩呐，都去倒腾黄金等贵重金属了。哪怕火种战役结束后的十来年里，全球范围的古董收藏界都没什么生气。

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