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一

我相信，不少人读了我前面的叙述都会点头同意：是啊，那些官位，再高也会失去；那些名声，再大也是虚空。

但是，大家在点头之余都微笑着沉默了。我一看就知道，他们心里在想什么。

他们想的是，有一样东西，不像官位和名声那样说丢就丢，那就是财。

财富和金钱，确实与官位和名声很不一样，可以由清晰的定量指标来计算，也可以直接兑换成物质产品。只要获取途径合法，在和平时代很难被剥夺。而且，由于获取基本财富这件事，与家家户户的食、衣、住、行紧紧相连，具有起点意义上的必要性。

但是，请注意，我说的是“起点意义”。

在起点之后，事情就渐渐发生异化。

甚至，异化成一种人生悖论和社会灾难。

有这么严重吗？

且听我略略分析“财富异化”的几个通常步骤。

二

异化步骤之一，可谓“初愿渐忘”。

与钱财相关的“初愿”，往往朴实而感人。例如，“使辛劳的父母有一个无饥无寒的晚年”、“不再让妻子为生计操心”、“让我们的孩子不在别的孩子前显得寒酸”……

随着社会经济的发展，“初愿”也会随之延伸，例如，一处舒适的住房，几套像样的服装，一辆不错的汽车……

为什么把这一切都说成是“初愿”？因为都还没有脱离一个人、一个家庭正常生活的实际需要。但是，以后迸发出的一重重生花妙笔，就不再是“初愿”了。

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