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第五十五章 朕不要你觉得,朕要朕觉得!

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这话其实争论起来毫无意义,因为在他们的心里边,其实就是这么想的。

皇帝算什么?

今天死了,明天换一个。

江山又算得了什么?

今天你家坐,明天他家坐。现在坐江山的是姓朱的,前些年还是元朝坐江山;再往前倒,那还是宋代的赵家呢!

北方这片还有金、辽,谁又能说得清。

可是圣人之道,千古永存,当然要比你们家、比皇帝更重要。

其实,什么读书之道、圣人之道,也就是那么回事。如果真的按读书之道、圣人之道去做事,多少人都应该被拉出去砍头?

圣人的思想就像一个小姑娘一样,任由他们打扮,怎么理解都行。

儒门之内,他们之间斗的还少吗?

秦朝的儒家思想、汉朝的儒家思想、唐朝的儒家思想,与现在的能一样吗?

即便到了宋代,儒家占据了主流,彻底统治了思想界,可还是内斗。

理学、心学不一样,打得不可开交,还有张学、关学等等。

圣人的思想就是一个小姑娘。任由他们随便涂抹和打扮。怎么有利于自己、怎么有利于维护自己的利益,他们就怎么涂抹、怎么打扮。

只不过有些事情只能放在私底下想着、做着,绝对不能够拿到明面上来说。

这次就是一个典型的例子,朱翊钧这个问题等于打到了死角上。

“臣等不敢!”王锡爵连忙说道:“只是张居正的去留,并无碍于大明的江山社稷。”

“朝中文臣、武将众多;内阁之中,无论是张四维张阁老,还是吕调阳吕阁老,都能够平衡阴阳、调理天下、辅助陛下稳固大明江山社稷。”

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