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君士坦丁堡自然是有竞技场的存在,只不过因为这一座城市作为都城还很年轻,实际上竞技场不但无法与罗马城相比,甚至是与许多意大利乃至于是高卢、西班牙的竞技场都没法比。
罗马人对血腥竞技的喜爱是到了痴迷的程度,早期的时候还只是人和野兽拼杀,到了后面才演变出人与人之间的拼杀,甚至可以说早期的竞技场更多是表演性质,到后面越变越夸张也越血腥。
竞技场在罗马有着特殊地位,任何一座城市必定需要有一座竞技场,哪怕是那个竞技场很小。
在罗马想要获得民众的支持方法有许多,唯独在竞技场举办角斗是最直接有效的方式,并且没有之一。
以罗马的习俗而言,竞技场的存在还有另一个用途,既是办一场盛大的角斗来取悦众神,角斗的过程越是血腥和精彩,就代表着索要取悦的神明越会尽力庇护。
以杀戮和血腥来取乐?要是真的有这样的神,估计也是要被划分到恶神的阵营,那么罗马人是不是属于邪恶次序的宗教?
杀人取悦信仰的神明一直伴随着罗马人的历史,哪怕是宗1教信仰换成了基1督1教,可是该举办的角斗一次都不会少,甚至还发明出一种新的献祭方法,那就是烧死。
以前的罗马人处刑,通常是会将人钉在十字架上面,使那个要杀掉的人流血过多失血而亡。
耶稣就是被罗马人钉在十字架上面,罗马人等了几天耶稣并没有死亡,也就派出士兵拿矛给予干脆的一击。
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