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正文 第127章 太宗竟然在玩平衡术

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麦仲肥回过头看着涅德鲁。

“坐下,坐下!”看着麦仲肥坐回椅子上,涅德鲁才给自己和麦仲肥倒满水后说“你要去写奏折?为什么?”

“我不能看着我的心血被那家伙毁掉!”麦仲肥心里满是怒气,坚定地说。

“毁掉可以再建,你的原班人马都在,你在斛州的威望也在,更何况你的宗教还在,我算是了解了,靠信仰凝结的力量潜力无穷啊!你还怕什么?如果你要上奏折,我可以保证你只能永远的当个散官。”

麦仲肥楞了一下轻轻说“您的意思让它乱?最后我才有机会去收拾残局?”

“对喽!我问你,唐皇既然承认自己是李道祖的后代,现在却扶持儒门,并尊孔子为宣父这是为什么?”

“收拢儒门?为己所用?”

“那为什么又把吏部任命刺史的权利剥夺?吏、礼两部尚书可一直都是儒门的人担当的。”

“这…是制衡?对啊!陛下在玩平衡之术。道门现在势大,扶持儒门以抗道门。当时我是焦点,所以拿掉我换儒门之人去斛州进行管理,好做对比。”麦仲肥兴奋地说,一切迷茫此时突然烟消云散。

李渊建国后汉初的道家黄老思想在唐代统治阶层中颇为流行,以道家思想为主的黄老无为之术在部分唐代统治阶层中也非常有市场。贞观九年,太宗皇帝总结治国经验时说:“故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”

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