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乔仲登摇头道：“一个人为什么要因为与别人的理想相通而结成一个党派，然后再去逼迫那些不同意见的人认同自己呢？我们的圣人说“君子矜而不争，群而不党”，意思是有道德的人庄重自尊，不与人争强斗胜，道德高尚的人可以与人和睦（群），而不会跟别人联合党同伐异（不党）。”

俾斯麦还是听的糊涂。

他干脆问一些直接的问题：“说说你们的市民吧。他们有什么组织？可以保护他们，不被别人侵害利益。我想你们那么大一个国家，总该有利益侵犯的现象吧。政府肯定有疏漏的地方，无法管理。”

乔仲登同样不解：“讲理的地方有法庭，纠纷应该由法院化解。我理解你说的组织了，有很多种，商人的商会，工匠的行会，工人的帮会。还有一个叫做同乡会的，异地人组成会馆，互相帮助，被本地人欺负了，大家可以团结起来说理。凑钱打官司，或者死在异地，没有钱运回家乡，会馆都会帮一帮。”

俾斯麦道：“我理解这是一种互助组织，我们也有，工人互助建房，看病等等。你们就没有一种专门是用来跟政府对抗的组织吗？”

俾斯麦始终关心的是那种革命性组织。

乔仲登仔细的想了想：“帮会有时候是这样的。行会有时候也像是帮会。他们之间有时候很难区分。但主要不是为了对抗官府，他们之间相互打架更多，官府主要是防备这些帮会火并。”

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