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第七零三章 诸葛亮续命,司马懿也上天为神

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人间五丈原。

便就仿佛当初上古成汤的西岐伐商,但只这一次不同的,西岐伐商时可谓洪荒瞩目,因为圣人三大教都参与了其中,这一次则是三天之神不得扰人间。

所以人间战乱也仿佛无法引起三界的注意,只有天庭三清道教下偶有现身装神弄鬼插手一下,或教一个不第秀才代天宣化,或提示董卓有人要杀其,又或者害死不遵三清道教的孙策,再或者救下本难逃一劫的刘备。

西方教明显也插手了人间,本该正常身死的刘备、关羽、张飞,则早被西方教看中,身死魂却不散,而魂归西方教为神。

一个拉百万人为自己陪葬的关羽,会为神后护佑人间?

东天则在人间不见影,人间战乱即将结束,明显天庭与西天也已经收手。

结果没有了暗中天庭的相助。

于是诸葛亮也完全不是中华北魏司马懿大军师的对手,累令人搦战,魏兵就是不出,结果二逼便取巾帼并妇人缟素之服,盛于大盒之内,修书一封,遣人送至司马懿面前。

然后书信:“仲达既为大将,统领中原之众,不思披坚执锐,以决雌雄,乃甘窟守土巢,谨避刀箭,与妇人又何异哉!

今遣人送巾帼素衣至,如不出战,可再拜而受之。倘耻心未泯,犹有男子胸襟,早与批回,依期赴敌。”

以女子衣裳羞辱中华司马懿,便就仿佛小丑一般,却才是三国真正的诸葛亮,可谓你不敢迎战,你就是个女人。

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