原老李头那戏班主莫名多留了个心眼，仔细瞧去，男子十指修长，骨节分明。虽皮相难看，坑洼遍布，却是实打实的十根，并没有多出一根来。

县老爷连声夸好，并未催促着男子再来一段。他既是爱这行当，自是知道皮影是一戏一影人。男子今晚是为唱花月圆而来，此时身上又是除了一具琴外别无它物，想也不能临了就上戏台子再唱个“广陵散”。

且“广陵散”这出戏可比“花月圆”难了去，“广陵散”原是瑶琴曲的名儿。传闻是魏晋琴师嵇康游玩洛西时，夜宿月华亭。

逢更深不能寐，便起身独坐院里抚琴，琴声优雅，打动了一神仙，遂现身相见，将此曲传授于嵇康，并约定不得授于外人。后嵇康为司马昭所害，临刑前曾弹奏此曲，而后慨然就义。

瑶琴者，舜以金木水火土，合宫商角徵羽作五弦，琴身上附十三徽位共分年节，以歌南风。后文王哀思伯邑考再增文弦，武王伐纣再增武弦，故而又称七弦琴，是丝乐中名副其实的祖宗。

而广陵散一曲是古琴曲之大成，虽算不得最早，却后来者居上，喊声祖宗也不算辱没。借那戏班主一句话，各位都是祖宗。

要说丝弦家的事儿，原跟皮影扯不上关系。不过唱戏嘛，总得有点声响来配。说这“花月圆”配的是佳人曲，那“广陵散”在皮影里的剧目，其实是“聂政刺韩傀”。

而“广陵散”一曲，本就是讲的聂政为父报仇，刺杀韩傀最终身死之事，恰与戏相得益彰，天长日久，唱戏的乐得附庸风雅，以“广陵散”称之，少有人提及“聂政刺韩傀”。

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