接下来的几天，吴清晨的生活风平浪静，轨迹极其简单，每天的顺序都是起床，干活，早祷，干活，偷猎，吃饭，干活，偷猎，吃饭，睡觉。

直到第九天，第二次进入中古世界的活动进入尾声的时候，才发生了一点变化。

中古世界01年01月19日。

上午8点20分。

早祷时刻。

吴清晨准时踏进教堂，到了这一天，吴清晨站立的位置和第一次进入教堂时发生了巨大的改变。

走进教堂，吴清晨穿过一串串长桌，缓缓地走到了教堂的圣坛之下，站到了普拉亚牧师和小安德烈的附近。

自从前几天和牧师交谈之后，第二天早祷时刻吴清晨进入教堂时，牧师就招呼吴清晨站到了现在的位置。

微微抬头看了吴清晨一眼，牧师摆正小安德烈装来的溪水，翻开神典，完成准备，开始了例行的早祷。

二十分钟之后，早祷结束，又看了吴清晨一眼，微微点头之后，牧师走下圣坛，站到小安德烈旁边，又一次翻开了神典，开始给小安德烈讲解这一天的功课。

整个过程始终站得端端正正，神情专著的吴清晨立刻精神一震，身体站得更直了一些。

进入中古世界十几天，终于开始接触中古世界的文字，毫无疑问，仅仅几天的观察，没有经过针对性的培训，神典羊皮卷上弯弯曲曲的文字，吴清晨几乎完全看不明白。

不过，前两次培训时，经过数十名专精考古学，社会学，语言学的专家们的传授，就算只看这本神典最表面最直观的部分，吴清晨还是得到了许多讯息：

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