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第六十八章考验

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爷爷留给我的遗产除了一身道术之外,剩下的大概只有我自小便开始看的那些书了。其中除了师门的典籍、秘术之外,更多的则是我们这一脉历代前辈的笔记。内容也可以说是包罗万象,有修道体悟,有各种术法的禁忌,有游走民间所遇各种鬼怪的详细记载,也有汲取各派术法之长而演化出来新的术法、阵法等。

鬼谷一脉弟子历来是两个极端,有的名重千古,彪炳乾坤,诸如黄石公、左慈、刘伯温等。也有的则默默无闻,比如与刘伯温同期的何野云。若论及修为,何野云应该在刘伯温之上。当初何野云曾是陈友谅的军师,在他的辅佐下,陈友谅称霸东南,成为当时义军中实力最强大的。但是,随着实力的增长,陈友谅也开始刚愎自用起来。最终,何野云面对此种情况,只好悄然隐退。而就在何野云隐退之后,陈友谅遭遇鄱阳湖惨败。至于何野云最终的归宿无人知晓,不过,据说他羽化登仙,被玉帝封为水神,现在潮汕地区供奉的龙尾圣王(也称龙尾爷、龙爷)便是他。

我曾在何野云的笔记中看到过关于七星续命术的记载,按照笔记中所说,七星续命术要想成功,除了熬过七天保证本命灯不灭之外,最关键的要经历天地人三劫。所谓天劫,无非是来自天时的破坏,或者七星不现,或者左辅右弼隐退,或者狂风灭灯,或者雷电天罚;地劫就是来自地府阴差的阻挡,毕竟续命之术干扰生死,地府不可能坐视不理;至于人劫就是为了阻挡此事,来自人为的破坏。当初诸葛亮布七星阵,最终被魏延踢翻本命灯,就是犯了人劫。

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