方丈进门的时候还在嘟囔：“每每总是这样, 当初在白云山修行，他就眼馋肚饱爱抢老衲的东西，到现在熟练运用了‘借’字诀, 借去的经书、法器一样都不还, 再把《大般若经》给他，将来后世弟子要看经书，岂不还得向他鸠摩寺开口？”

释心定了定神，起身合什向方丈和长老行礼, 方丈宣泄了心中不满, 已经痛快许多了，冲释心颔首，问他经书抄得怎么样了。

释心道：“已经抄到第四卷，今晚若是连夜赶工，明早应该差不多了。”

方丈说好，压了压手, 示意他坐下继续。

探头来看，释心果然不愧是帝裔贵胄，临摹经书上的字迹, 可以做到以假乱真。方丈自然是很满意的, 和十方长老交换了赞许的眼色，如果不出意外, 释心将来应当会传承他的衣钵, 接过他的住持禅杖。所谓技多不压身嘛, 技能越多越可以玲珑应对其他寺院, 别以为出家修行就算走进了纯净无垢的世界, 有人的地方就有江湖，老方丈立世六七十年了, 早就参透了这层禅机。

不过释心年轻气盛，还是觉得无法理解，提笔问：“方丈大师为什么不和多智法师约法三章？借经不要紧，到了时间就派人取回，若不答应就不借，也不必特意弄个拓本蒙混。”

方丈摆了摆手，“这你就不懂了，和别人能这么办，和他不能。当初我们拜在一位师父门下，他自小就心眼多，善于钻营，师父让打两个时辰的坐，他半个时辰就跑一趟茅厕，所以师兄弟们都管他叫多痔。和他打交道，不能以平常手段待之……”

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