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不得不承认，西方人在效率方面确实相当不错，自从在林风得到“鼓励传教”的承诺之后，南怀仁等一票神棍当即马不停蹄奔赴澳‘门’，将这个消息大肆宣扬，鼓动大批传教士北上传播上帝的福音。

在最开始的时候，这个讯息虽然在澳‘门’一带比较新鲜，但却还未造成那种轰动‘性’效应，因为就历史来看，中国以往几个王朝对西方文明都还是表现了相当的兴趣，至少不是象后来的那么极端排斥，这里可以从红夷大炮、八音盒以及自鸣钟等商品的销售业绩看得出，而就文化‘交’往上看，明清两代政fǔ虽然对西方的道德伦理嗤之以鼻，但对他们的冶炼、化学、数学以及天文学方面的成就还是表现出了一定的羡慕，不少士子还难能可贵的放下了架子当了学生，所以在近来一百多年里，传教士们的事业变得非常之具有讽刺‘性’，因为就他们的传教本行来说，所取得的成果真的是微乎其微，但就个人前途来说那可算得是飞黄腾达，其中尤以利玛窦、汤若望等人为代表，两人甚至在中国政fǔ里‘混’到了正厅级高官。

不过这次南怀仁带回来的消息显然更为特别一些，因为就林风的许诺来看，这次教会方面在中国可谓是取得了“突破‘性’”进展，实际上就他们原来的打算，能够让中国政fǔ保持在公允的态度，不歧视、不排挤、不压制天主教那可就真的是上上大吉了，而现在忽然听到中国北方政fǔ首脑忽然决定在官方给予教会支持，真是令人有白日做梦的感觉。所以当南怀仁回到澳‘门’大肆赞美林风的时候，绝大多数人都很不以为然，以为“那个北方的统治者”只是要找一些会编写历法、铸造火炮的学者罢了，不过当南怀仁、汤姆逊等人把开办“东方神学院”事情用商业布告的方式粘贴出去，并且开始大规模召集天主教传教士北上时，留驻澳‘门’的各大商会才突然象被集体K了一‘棒’似的省悟过来，意识到这里面的巨大商业机遇，于是大票欧洲商会一窝蜂的跑到本地的天主教堂，企图在南怀仁那里捞一章船票。

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