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只掌之下，苍天为覆。

这一抓，竟给苏妄一种无法躲避、无所遁走的感觉，犹胜九重苍穹降临，其势煌煌，不可相争。

在他心中，陡然生出了一缕无所适从之感。

以掌、剑演化苍天，苏妄也能做得到，到他所施展的，依然是法，落了形迹。

玉霄一抓近乎于道，看不出任何形迹，犹若天成。

此即，道可道，非常道。

道恒常，故无形，无形而常存，常存即有形，是即以有形孕藏无形之故。

玉霄出手就是如此，出手虽然有形，但他的招式、意境，却给人无形无迹的感觉。

亦如大音希声，这，就是道。

无形，故而无象，无象，即没有破绽，也就没有遁走的说法。

入圣之后，修行者的招式、意境上堪已完美，不存在破绽，除非道心被破，否则争杀时，皆以道心、道则领悟比拼。

身死则道消！

苏妄的境界自然没有达到道的境界，出手依然是法，留有形迹，他的意境也深远，但落在玉霄这等人物眼中，却处处都是破绽。

更甚，这种破绽不是敌人抓到的，而是自己暴露的，一旦动手，便等于亲手将自己送上案板。

还是自备刀具、香料的那种。

因此苏妄才会无所适从。

法入无形无象，即为仙术，乃神通之大成。

仙术，虽冠以术之名，其实质却已超越了术的藩篱，其实是修行者自辟天地后，从所辟天地中领悟的道则，有大威能、大恐怖。

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