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1.131 衣锦荣归

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时过境迁,汉瓦无存。后世不知汉人多矣。话说,在人口等同于生产力的封建时代。子嗣绵延,螽斯衍庆。乃是最正当合理之诉求。对人口的期盼,正如同对田亩的渴望。此二者,皆是富贵的象征。

刘备祖上中山靖王陵。那件寓意“开枝散叶”的青铜祖器,便是时人生殖崇拜之力证。

汉人事死如事生。将双叉祖器,堂而皇之,带入王陵。可想而知,靖王百二十子,必然心想事成。

祖宗庇佑。

两百年,一脉相承。今蓟王家大业大。自南征林邑还。随行人等,将一路所见,事无巨细,向太妃娓娓道来。闻海外荒洲广袤无垠。丰镐之地,一年三熟。且多无人问津,先占先得。太妃焉能不动心。农耕文明对田地的渴望,深入髓里。

蓟王早有言在先。荒洲所辟,皆为诸王子国。

若果如传言,海外荒洲广袤无垠。聚土为国,三百子嗣,恐力有不逮。太妃遂命慧妃荣归。为布种宇内,夜以继日,前赴后续。

四海令左慈,坐镇陇山。与燔史关都尉玄,一前一后。防备仙佛东来。

清点装车毕。深春时节,三百云霞卫,护卫慧妃一行,寻路下山,奔赴洛阳函园。

关城百姓,万人空巷。焚香于道,跪拜送行。先前初入牢营,民心浮动。今各自安居,鲜活民生。慧妃东归,反令百姓心安。唯恐久被蓟王疏远。

羌汉和亲,羊大为美。

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