？

在中国这块土壤里张华轩看的清楚，在民智未开之前采用纯粹的欧美式的议会政治是绝对行不通的，除了混乱还是混乱，或是民众的权力被那些地主士绅取走，试想一下，九成地百姓不识字没有有效的交通与宣传，他们连村子外的人都不认识。怎么去选众议员参议员或总统？官绅与地主中当然有不少人才，他们形成一种在野的力量后当然也会给政府带来制约，不过这种制约未必是好事，比如政府可能有**问题，但是施政时总会考虑大多数民众的利益，而一旦议会力量让官绅和寡头们掌握，那他们必定首先保障的是自己的利益。这种议会制度不但不会给百姓带来好处，反而只能给政府施压。出台一些只能小部份阶层有利地施政措施。

除了这种制度并不尽善尽美外，其余各种制度也会有各种的问题。后世中国地制度当然有得有失，失处是政府不受制约，总会产生**和浪费，而好处就是这样的政府能发挥出最好的功用。在施政上的掣肘少做事方便快捷。可以整合国家的力量高速发展，缺点就是**和没有制约造成地浪费。

在与翁同和等人闲聊地同时。张华轩一边改变着他们的思维方式，一边也在思索着自己在思想改革与政治制度改革上地缺失。

每一种制度都有缺陷，而每一种文明产生的思维方式与文化也不会尽善尽美。其实中国原本的儒学文化并不差劲，如果它真的差劲，同样是信奉它的汉唐也不会有那么光辉伟大的成就，而中国几千年下来不但没有灭亡，相反还成为诸多文明中硕果仅存的一个——虽然它已经黯然失色不少。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.tantanread.com

(＞人＜；)