十亩地，每天日出而作日落而息，每季收入六千斤稻子。一下子就得给田主交上一半以上。剩下的去壳打米。还要损耗不少，再卖掉换成银钱。交纳国税人丁，然后再换盐换必要的生产生活用具，到得最后，丰调雨顺收下地稻米农民自己却根本无福享受，仍然是吃杂粮野菜为主，只有逢年过节，才能吃上一顿半顿的精粮！

如果是遇上灾年，那凄凉之处则就不必细说了，古代中国一有大灾，如果国家没有有效的赈济，要么是四处流民，无数人冻饿而死，要么就是有人带头揭竿而起，把社会财富重新洗牌，最终又是一次相同的轮回。

淮北地情形已经到了不可调和的地步，捻子已经为祸不浅，而就算如此，知道今次张华轩召集会议主题的几个官绅仍然是上下窜连，想法设法，到得州里关帝庙前面地会场时，不少地主都是面带不满，满腹怨气，准备与张华轩打擂台。

宿州地关帝庙与当时很多中国城市相同，选在城中僻静地方，四四方方青砖碧瓦地大院子，正殿与偏殿都不大，殿前的广场却是四四方方，可以容纳下许多人。

这一次减租大会，召集地都是宿州当地拥有百亩以上田产的地主，有身份的官绅穿着以前做官时的官服，坐着轿子带着长随，腰缀荷包手戴碧玉扳指，虽然人没有到，座位却早就叫人占好，其余的普通乡绅则骑马骑驴，带着几个亲戚家人，以壮声势，早早儿到了关帝庙里，三五成群的或坐或站，与相熟的知交好友亲戚乡党们抽烟聊天，各人神情鬼祟，虽不明言，却是打定了主意观风望色，绝不肯轻易的出让自己的利益，有的人没城府性子鲁莽，不免得站在关帝庙正中大声嚷嚷道：“我祖宗八代汗珠子摔八瓣置下的田产，凭什么不让我收租？就是朝廷也不能做这样没道理的事，况且张大人也不是朝廷，他让我不收租，我就是不服！”

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