“我也是没办法呀，我不想将他从死亡的边缘拉回来，再推到另一个火坑里，最后甚至会累及他的家人。我现在说你是不明白的，将来你就知道老公的苦心了！”李浩无奈的苦笑道。

其实原因很简单，李浩从曹老爷子那里得知，闻一多出生在湖北一个富裕的家庭，在清华大学毕业后到美国留学。他回国近两年的时间里，耳闻目睹的都是阴谋、战争、屠杀。面对民族的巨大灾难，他备感无奈，最终走了一条文人的传统老路，躲进，钻入故纸堆成了对世事过问无多仅求独善其身的冷静学者。

闻一多的变化，是从鹏年春蒋石的《中国之命运》一书在昆明售开始的。蒋介石在这本书中公开宣扬一个党、一个主义、一个领袖的**主义。他不仅反对**，连自由主义也不能容忍，认为二者都是“文化侵略最大的危机和民族精神最大的隐患”。这是一向信仰民主自由的他所难以接受的。

从此之后他才走上了争民主的运动中，赵构的《延安一月》中关于全延安只有“四个警察，小的记述使他印象极为深刻，认为“只有在那样的新社会秩序下，青年人才可以毫无阻碍地接受民主的教育。”

李浩认为这样痴迷民主的“民主之神。”在日后的各个运动中不会有什么好下场。死了的闻一多是英雄，不见得活着的闻一多也是英雄。他死了那他的家人将来会得到很好的照顾，如果他活着那就很难说了。所以李浩不得不未雨绸缪的当坏人，把他的家人给强行留下。

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