信的说法，也许是月中蟾蜍变兔之说来自印度。按老一代文化人季羡林的观点，从公元前1000年的《梨俱吠陀》起，印度人就相信月中有兔，在印度文化中，许多意思为月亮的梵文词语的词根都有sasa，这个sasa意思就是兔子。”

“哦，sasa的意思是兔子，怪不得有一次我和印度朋友一起吃饭，席间有一个漂亮的女孩子不食鱼肉，只吃水果和蔬菜，那位印度朋友说这个女孩子是sasa，当时大家都不明白什么意思，却又不好多问，原来那个印度朋友说这个女孩子是兔子。这样好了，以后再碰到不食鱼肉的女孩子，我们就叫她sasa好了，哦……兰花、王小丫，还有钱多多，你们三个是不是sasa啊，好像你们三个不是sasa吧，今天在坐的好像只有一个sasa，哈哈！”

大帅这番话里，又和兔仙开了小玩笑，不过兔仙倒是不怎么计较，道：“你们可能还不知道吧，兔子为什么不吃肉呢？大原因只有一个，那就是兔子的发源地在印度，而印度又是佛教圣地，所以兔子不吃肉，却很健壮，而且修炼时速度比吃肉的种族快许多。”

兔仙的这个说法，大帅又是第一次听到，当然是真是假，大帅也无法证实，于是大帅又随口说了一句，道：“原来兔子是这么一个出身啊，看来在温和动物中，惟有兔子最圣洁了。”

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