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徐清看了看灯笼，转头向至善问道：“大师以为如何？”

和尚笑道：“这灯笼秽气，一把火烧了最干净。”

官员忙对手下的士兵道：“在外面去找个空地，把这灯笼都烧了。”

和尚摇了摇头道：“凡火可不行，须得是修道士以身为炉的真火，其中又以三昧真火最好，方才能将秽气去得干尽。”

他说完后，望了望徐清。

道门修士以身为炉，阴阳为炭，造化为工，方练得真火，而最厉害的真火，当是三昧真火。

而徐清若有真火，和尚就可以断定徐清绝非邪魔外道。

如果有三昧真火，在人间行走的菩萨罗汉化身，见了徐清，怕也要低眉。

官员听了和尚的话，看向徐清，诚心问道：“不知道长能否施展真火，除了这祸患。”

徐清笑了一笑，自顾自道：“心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。此三者分指精气神，三者合一，便为三昧真火。未曾合一，三火皆是真火。施展真火或三昧真火时，全以神意为凭，火一旦起，便十分耗损精气神。”

他说到最后，微微一顿，叹口气道：“是以修行人无论是练得真火还是三昧真火，总不愿轻易使动。因此大人欲得此火，须加钱。”

官员听到徐清前面的话，还以为徐清有意推脱，直听到最后一句，方才松一口气，只是觉得徐清既然是神仙之流，为何还喜欢黄白之物，此事倒是奇怪。

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