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第十一章 有了氏族必然会有部落(2)

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八是宗教仪式地位突出。

九是有一处公共墓地。

十是有一个氏族会议。这是一种民主大会,每个与会男女都有平等的发言权,首领和酋帅都不能要求任何优越权,因为他们是靠血缘关系结合起来的同胞,自由、平等和博爱,虽然从来没有明确规定,却是氏族的根本原则。摩尔根进一步总结道:氏族会议是亚洲、欧洲、美洲的古代社会从蒙昧阶段氏族制度开始形成时起直到文明阶段止的一大特色。它是处理政治事务的机构。因为,比氏族会议高级的部落会议和更高级的联盟会议都是从氏族会议发展而来的,虽然只有氏族酋长参加后两种会议,但是他发表的意见往往不代表他个人,而是代表氏族会议的意见。他只不过是氏族的代表。∞米∞花∞书∞库∞ www.7m<!-- -->i<!-- -->hua.co<!-- -->m

印第安部落的每个氏族,人数大约在100~1000人之间。譬如易洛魁塞内卡部八个氏族共3000人,平均每个氏族375人;鄂吉布瓦部23个氏族共15万人,平均每个氏族约650人;切罗基部的每个氏族平均在1000人以上。

美洲土著部落大多有胞族组织,但氏族、部落和联盟都具有原始的政府功能,胞族却不具备这种功能。凡结成一个胞族的氏族,通常都是原先由一个母氏族分化出来的。譬如澳大利亚卡米拉罗依人,由两个母氏族发展成六个氏族,就分为两个胞族。如果这六个氏族始终碰不上外界的压力,他们甚至不需要组成部落,内部有了矛盾,胞族就可调解。一旦与外界有冲突,他们会自然组成部落,以便共同对外。而有了部落之后,胞族的作用自然会大大降低,甚至可有可无。易洛魁人的胞族就是如此。譬如塞内卡部的八个氏族就分为两个胞族。胞族既未设领导职务,也未设领导机构,其作用是调解氏族间的矛盾,竞技活动一般以胞族为单位。

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