不复急走。故曰∶鹿戴玉而角斑，鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云∶北狄有驼鹿，极大而

色苍黄，无斑。角大而有文，坚莹如玉。茸亦可用。《名苑》云∶鹿之大者曰麈，

视其尾为准。其尾能辟尘，拂毡则不蠹，置茜帛中，岁久红色不黯也。

\x鹿茸\x

【修治】《别录》曰∶四月、五月解角时取，阴干，使时燥。

恭曰∶鹿茸，夏收之阴干，百不收一，且易臭，惟破之火干大好。

曰∶凡使鹿茸，用黄精自然汁浸两日夜，漉出切焙捣用，免渴人也。又法∶以鹿茸锯

作片，每五两，用羊脂三两，拌天灵盖末涂之，慢火炙令内外黄脆，以鹿皮裹之，安室中一

宿，则药魂归矣。乃慢火焙干，捣末用。

《日华》曰∶只用酥炙炒研。

宗 曰∶茸上毛，先以酥薄涂匀，于烈焰中灼之，候毛尽微炙。不以酥，则火焰伤茸矣。

时珍曰∶《澹寮》、《济生》诸方，有用酥炙、酒炙，及酒蒸焙用者，当各随本方。

【发明】《抱朴子》曰∶南山多鹿，每一雄游，牝百数至。春羸瘦，入夏惟食菖蒲即肥。

当角解之时，其茸甚痛。猎人得之，以索系住取茸，然后毙鹿，鹿之血未散也。

宗 曰∶茸，最难得不破及不出却血者。盖其力尽在血中，猎时多有损伤故也。此以如

紫茄

四五寸，形如分歧

不察。按沈存中《

鹿茸作一种者疏矣。或刺麋、鹿血以代茸，云茸亦血，此大误矣。麋茸利补阳，鹿茸利补阴，

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