的招数如出一辙。再看袁腾飞先生上课的视频，嬉笑怒骂，整个一瘦身版郭德纲，台风一流，京味十足，俨然一评书引入课堂的教改先锋。调侃，玩世不恭，逮人就骂，痞子文化的元素被京籍教师袁腾飞先生玩的炉火纯青，若是有人想接着书名问一句，袁腾飞是个什么玩意，势必会玩上标题接龙的游戏，马上会有人问：您又是个什么玩意，如此继续，此题必是走入死循环。

坊间流传袁腾飞为“史上最牛之历史老师”，其讲课视频短期内，点击率超过2500万，并不断出现在优酷，百度视频首页，并因此一夜成名，登上了央视百家讲坛。《历史是个什么玩意》一书若一夜洛阳纸贵，不过是痞子文化的又一次红红紫紫，迎合了大多数被枯燥历史教科书桎梏，处在青春期的叛逆少年。或是说书人小袁，炫技般讲些好玩的故事给非历史专业的普通公民听，勾引起了人们对身兼历史老师和说书人数职者的兴趣。

关于袁先生的成名我们大可不必惊奇。无数青年fans的支持，加上百家讲坛的推波助澜。但是我不得不有点小忧虑，我们知道，教授是搞学术的，但未必教授干的事情都是学术研究。学术研究要有特定的语境、学术方法或者研究范式，它的研究过程以及成果发布，都必须遵循一定的学术规范。而袁老师是讲授历史的，跟学术无关，庆幸的是，百家讲坛本就是个找人说书的电视节目，跟学术也无关。袁老师一夜成为公众人物，人一旦被媒体盯上，不小心就公众了多少有些麻烦。比如无数印有著者袁腾飞名字的《历史是个什么玩意》在民间肆意流传。这里牵涉到一个被传说中知识分子熏染后很流行的词：话语权。电视台的资源是有限的，印刷成书传播的机会也是有限的，必然只能挑选部分人说书出书。

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