天工坊由萧恒公始创，众弟兄道友门客义从，至今已经发展成为萧家、古家、荣家、颜家、公输家、莫家、云家等等众多家族共同统御的器道势力。

其制为长老共治，按照各家在坊里占有的作场份额，推选各家子弟为长老、管事，共同治理。

这与宗门的长老共治，世家的族老议事，有异曲同工之妙，乃是采集众家所长，集思广益之法，具体施行中，又因各自才干，能耐不同，衍生出许多不同的特sè。

比如天工坊中，但凡是有拥有坊里作场份额，拥有诸多门生子弟，实际掌控权柄的各家宗亲，便称为元老，只有元老才有资格参加这种重大决议，地位却比普通长老更加崇高一些。

长老可以是元老，元老却未必是长老，彼此之间的差异，就在于长老看重职权，元老看重份额。

李晚本也可以成为天工坊的元老，理由便在于那作为嫁妆相赠的三座作场，相当于拥有了接近一分半的份额，但当时与萧家议定婚事，便已说清，这些暂时为萧清宁私人独有，只有他和萧清宁生出了子女，才可正式接管，正好到那时，他加入天工坊的资历也已足够，一切都是水到渠成。

暂时而言，他还只享有这些作场的分红，管辖，改编，甚至变卖它们的权利，都还掌握在萧清宁自己手中。

几位结丹大师，虽然地位崇高，但也依然不是元老，原因同样在于这所有权，当然，这并不意味着他们就真的对坊里局势没有丝毫影响力，毕竟规矩是死的，人是活的，再怎么样的祖宗规制，到了人前，也有空子可钻。

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