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第一百六十章 九章故曲

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魁河贯穿整个九章国,是九章国最大的河流,这一点从它的名字也可以看出来。除此之外,魁河还是九章国子民生命的摇篮,起源之河,甚或有“九章故曲,长乐安宁”之说。

关于魁河的传说,关于魁河的故事在九章国更是层出不穷,对于魁河文化的崇拜也贯穿了整个九章国的历史,一直可以追溯到这片大地上,九章国之前的朝代。

祭河神的说法便是诸多河域文化的其中之一。

其实祭河神的说法,在陈安看来一切邻近江河的地域,都存在着。正所谓靠山吃山靠水吃水,邻近江河的百姓靠着这水域吃饭,自然就要心怀感恩,根据风俗的不同,每到特定时日便会奉上牛羊等牲口,祈求河神保风调雨顺,保家和安宁,保子孙昌隆。

这是一种信仰,也是一种饮水思源的道德文化底蕴。

只是一提到祭祀,便会让人不自然地联想起生祭这个恐怖的名词,都是一些愚昧之人,认为以活人代牛羊祭祀才能表达自身对神灵的虔诚,于是就有了陈安听到的河湟娶亲的说法。

其实活人生祭,在大周或大乾都无法完全禁绝,在一些偏远地区,朝廷无力干涉的地方,这种生祭的传统一直被保留了下来,只是陈安从来无缘得见,这是第一次遇到罢了。

按照河涧镇当地人的说法,魁河之中有河神,每十八年要选取八名未出阁的处女侍奉己身,而今又快到了十八年一次为河神选取侍奉灵女的时候,河涧镇家家户户都在忙着结亲,以防自己的女儿被不幸选中,这才有了黄为急切地想拉陈安做赘婿的举动。

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