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龙葬之力一经沾染，等于和死龙拴在一起，他日入葬神陵，这些人或事物也要陪葬，一个也逃不掉。即使发动护身秘符，怼葬机就是怼那个堪比神祖魔祖祖陵的龙族神葬。

别说区区的一道灵王秘符或者王符，就是各大真灵王魔灵王正身在此，谁又敢说怼得过龙族神葬？

而且万物死亡都有葬机出现，甚至强大族群祖地在族中成员死亡后，还会自动发出某种葬机进行牵引入葬，只有发生意外和各种原因不能归葬的死骸，才需要外力归葬，没有外力就是死无葬身之地。

退一万步说，就算有人发现此处葬机是人为发动的地葬之力所成，想要追究出处也是不亚于一场神战。

有资格为神龙、王族这等存在送葬的外力有四：

一种是黎氏地王传承中的葬地经地葬之力；

二是祝氏八大颂歌；

三是宗氏祭献八舞；

四是司徒氏王族的堪舆传承。

混在如许多的可能里面，化出龙葬之力送一条上古神龙归家，龙族欠送葬之人老大人情，龙族神陵合整个龙族神命，自然会为恩人挡下一切窥伺推衍，非是神祖出手，谁还能知道葬龙的是哪一个？

所以说，休祯神子追究谁发动的龙葬之力，实在不自量力。

休祯神子神色变幻，突然改口：“王孙哪里话，本座当然以大局为重，不过即使不为这头稀世罕见的凤凰，此地人迹罕至，天材地宝也比其它九处好收拾得多。”

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