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真君自然不会去理会那凡俗的蝇营狗苟。
所谓人性,真君早已看透。踏足修行,第一个要明白的就是人性。这是了解自身的一个捷径。
七情六欲,是人之本欲。圣人太上忘情,便是以最理智的目光,统御人性,超越人性。所以凡人往往以自己的心理去揣度圣人,那便是大谬。因为他的任何心思,任何计较,圣人只需要念头一动,就能推算到亿万年之前,亿万年之后。
自从第一眼看到洛翰,真君就已经将洛翰以后的一切,看在眼里。
知道了他的人性,就知道他在遇事的时候会怎样选择,就知道事情的发展过程。不需要推演,不需要在时光之中去查看,只需要知道一个人的人性,就知道他这一辈子会是怎样的。
那些凡俗间的顶尖谋士,有诸多算计,而往往会成功。其中的缘故,就是他能看出对手的人性,并根据他人性中的缺陷,去布置陷阱。对手就会乖乖的跳进来。
凡人尚且有此等能耐,况乎修士?
如果说低等级的修士,尚未看透自己,认识到自己的人性,那么还有许多缺陷的话,而臻至于一定境界的修士,这些缺陷便全部都会被抹除。除非不可抗的力量,比如遮掩天机,否则就绝难被算计。
当然,那种空有力量,而没有道行,人性缺陷永远存在的,就不用说了。
所以,在某些神话传说当中,有凡人能设计弑杀神灵,便是因为这些所谓的神灵,实际上神性不纯粹,还有人性,还有缺陷的缘故。
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