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第十五章 归于原始

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在很多的古籍里面,或者是智者的言语中我们都能听到一种劝人如孩童的话语。他们极力推崇人类回归于原是的状态,并且认为原是的婴儿般的状态是人类最美好的状态,但是真正的状态是从婴儿到成人再回到婴儿的状态。

就像一个圆一样,从出发到结尾都是一个点,这个原点看似一样,但是却是运行一周天之后的原点,与原来的原点是有着本质性的区别的。

身心一致,知行合一,能始终坚守不为外界所动而分开吗?

专心守住惊奇致柔顺之道,能像刚出生的婴儿一样真,善,和吗?

洗涤其心,使之清澈明亮,能一直保持住吗?

爱国治民能听从他们得意间,而不已自己的意见强加上去吗?无为的顺从只做听从者和执行者吗?天门开阖,眼,耳,鼻,一切东西都能只用来接受,而不去强行的把意志和欲望通过这几个部位去输出吗?

万事皆明,洞悉人间百态,欲望之流,能依旧如淳朴之人一样不去利用自己的聪明才智去扰乱大道吗?

这些所指的都是回到原点的状态,但是每一个步骤都要经历人世间的沧桑之后才能做选择的。

为何远古圣人,大宗师,都希望回到原始的状态呢?因为后天的改变和繁琐的智慧只会让人们生活的更加艰难。也会让人们被所有的表象迷惑更加远离大道,各种纷争混乱便会因此而起!

当你满身泥泞,为了生活而奋斗的时候,你所承受的不只是肉体的苦,还有精神的压迫,当你成为芸芸众生中最底层的一员的时候,即使你拥有一颗善良的心,也会被人所远离。

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