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第327章 新的体系

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李书山从来就没有想过,有一天他可以通过阅读《道德经》这样一种方式来进行修仙。

以前《道德经》在李书山眼中,那不过就是一部非常普通的古文而已,它在华国的传播程度,可以说远不及《论语》,甚至都比不上《庄子》,毕竟《庄子》中有一篇《逍遥游》入选了语文教科书中。

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也……”这样一段《逍遥游》的开头,只要是上过语文课的学生,应该都是比较熟悉的。

至于《道德经》,一般人估计也就知道它的开头——道,可道,非常道。名,可名,非常名……

没有什么古文基础的人,阅读起这种包含了圣人哲学理解的文章来,那毫无疑问是云里雾里的,也不可能有那个耐心去读完它。

曾经的李书山,就是这样的人,他去看《道德经》,可能只是为了寻找些素材,毕竟里面有一些诸如“众妙之门”的词汇,完全可以将它衍生成一种法宝,然后再辅之以自己的幻想,自然就可以在里糊弄住读者了。

然而现在的李书山,再去阅读《道德经》时,只觉得这部由上古圣人创作的名著,简直充满了一种玄之又玄的魅力!

不过李书山觉得这种玄之又玄,并不适合他这样的现代人,最适合的应该是那种古修士,所以他希望用一种更加现代的、量化的方式,来让自己的修仙生涯,变得更加有趣。

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