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这个问题恐怕只能归咎于广义的“玄学”。

印象中吴良曾经不止一次在古籍中看到过这样一个词汇——内观。

这个词汇不仅出现在道学古籍中，也时常出现在一些医学古籍中，就连后世的马王堆遗址中发现的《导引图》，里面也出现了这个词汇。

除此之外。

佛教中也有类似意思的词汇，翻译为“洞见”。

无独有偶的是，不论“内观”还是“洞见”之类的词汇最早都出现于上古时期，似乎自各自文明的起源时期便已经相伴相随。

所谓“内观”，即可观己身，亦可观己心。

如果上古时期便有人达到了掌握了“内观”的能力，那么便极有可能通过“内观”来发现人体中这些肉眼不看见的经脉穴位，并将这些经脉穴位记录下来造福后世，从而在这个基础上建立起了天朝最为独特也最为神奇的医学体系？

只是究竟要如何才能够掌握“内观”的能力。

这便又是一个无法捉摸的问题了。

吴良想到了自己此前领悟《本经阴符七术》时的神游状态，他曾在那种状态之下进入了自己的五脏庙，在庙中亲眼见到了自己的五脏化身……

这是不是便可以称得上是一种“内观”？

如果他都能够达到这种程度的“内观”的话，那么天朝上古时期的那些顶级大佬自是轻而易举，并且绝对比他看到的东西更多，更容易洞察人体的更多奥秘……

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