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所谓《轮回法典》，记载的乃是这天地之间轮回的规则，并没有更深奥的道理。

可因其所涉及之事甚为奇诡，为寻常人所接触不到，所以初初看时，会有一种心神为之所夺的震颤之感。

潘鹤寻的目光，凝注其上，难以收回。

天下众生，分有情无情。

花草树木，无感无情，无神无魂，遂为无情众生；人鬼禽畜，有感有情，有神有魂，则为有情众生。

有情众生，分属六道。

因其有情，必生善业，死后依其善业之分，各入六道受苦，消解其生前业力。

所以极域有“十八层地狱”，分属“六道”，一道三层。

六道中，人道、傍生道（即畜生道）皆有实形，天道、修罗道、饿鬼道、地狱道卩为无形。

众生若有功德，则投天道、人道与修罗道，若业力更重，则投畜生道、饿鬼道、地狱道，在转生池中洗去过去，重头来过，又历一世。

一世后，再核功德孽业，再算六道轮回……

如此往复轮转，永无止境。

若天地间有大恶者，地狱道之寒热孤独折磨，亦不能消解其业力，甚而越来越恶，便当将此神魂置于洪荒刃下，斩成万万。

使这万万碎魂，尽入转生池，投作畜生道中“湿生”之属。

其神魂碎也，其性情消也。

由是，其业力散去，纵其有大奸大恶之心，亦因身化万万，不能为祸。

言而总之：有情众生，万般平等，皆苦轮回！

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